目前緬甸琥珀在中國(guó)有著廣泛的銷(xiāo)售，云南騰沖就是緬甸琥珀在中國(guó)的主要銷(xiāo)售基地。那么緬甸琥珀究竟是從什么時(shí)間開(kāi)始傳入中國(guó)的呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題可能有部分人不是很清楚哦，其實(shí)在公元以前緬甸琥珀就已經(jīng)開(kāi)始傳入中國(guó)，有很多文獻(xiàn)中有著明確的記載。

　　關(guān)于琥珀的文獻(xiàn)記載

　　關(guān)于中國(guó)古代琥珀原料的來(lái)源，從公元前的文獻(xiàn)《別錄》到清代的文獻(xiàn)《大清一統(tǒng)志》，歷代均有記載，并且地域眾多，如永昌郡、海南林邑、哀牢、黑濮、安息、波斯、大秦、倭國(guó)、西域諸國(guó)、波羅的海等等。為了對(duì)琥珀的了解更深刻，古代琥珀藝術(shù)品材質(zhì)上的應(yīng)用，往往決定于產(chǎn)地以及運(yùn)輸途徑、開(kāi)采技術(shù)等歷史條件因素，所以，了解琥珀的品種以及來(lái)源渠道是十分必要的。

　　緬甸出產(chǎn)的琥珀，在《后漢書(shū)》中就有記載：“永平十二年，”哀牢王柳貌遣子率種人內(nèi)屬……合為永昌郡。……出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、虎魄、水精、琉璃……蚌珠、孔雀、翡翠……”

　　《蠻書(shū)》中記載：“琥珀，永昌城界西去十八日程琥珀山掘之，去松林甚遠(yuǎn)，片塊大重二十余斤”。《蠻書(shū)》成書(shū)于唐代，此段記載雖然只有區(qū)區(qū)幾十字，實(shí)際上已經(jīng)精確記載了緬甸琥珀礦區(qū)的位置，永昌郡為漢代所設(shè)，位于今天的保山騰沖一帶，西去十八日程正好達(dá)到今天的緬甸北部胡康河谷一帶，去松林甚遠(yuǎn)，說(shuō)明緬甸琥珀并非松脂而形成，片塊大重二十余斤，正好說(shuō)明緬甸琥珀的一個(gè)特征，大塊的比較多。

　　緬甸琥珀經(jīng)西南絲綢之路進(jìn)入云南地區(qū)，自漢以來(lái)，中國(guó)古代琥珀原料，有相對(duì)一部分用的是緬甸出產(chǎn)的琥珀。西南絲綢之路早在張騫出使西域之前就已存在，這條古道在中國(guó)境內(nèi)由靈關(guān)道、五尺道和永昌道組合而成，靈關(guān)道、五尺道均以今天的成都為起點(diǎn)，在大理匯合后一路往西，稱(chēng)為永昌道。永昌道出大理，翻博南山，經(jīng)永昌、滇越到緬甸。

　　西南絲綢之路所經(jīng)地區(qū)均在四川、貴州、云南境內(nèi)。漢代時(shí)期，西南地區(qū)被認(rèn)為是出珍寶奇貨之地，實(shí)際上很多物品，如琉璃、寶石、水晶、海貝、珍珠、琥珀等均來(lái)自緬甸、印度甚至更遠(yuǎn)的中亞地區(qū)，而西南地區(qū)僅僅只是作為中轉(zhuǎn)站。

　　徐霞客曾在永昌集市上見(jiàn)有琥珀銷(xiāo)售。《滇考》一書(shū)中也記有：“琥珀出孟養(yǎng)中，價(jià)不甚昂，而蠻漢阻絕，商賈南通。萬(wàn)歷二十二年，奉旨責(zé)備輔二百斛，悉送上供。”由此可知，最晚從漢代開(kāi)始，永昌地區(qū)已經(jīng)從緬甸進(jìn)口琥珀，唐代也是如此，直至明清時(shí)期，仍然在緬甸地區(qū)有相關(guān)類(lèi)似的貿(mào)易。

　　關(guān)于琥珀的推測(cè)

　　于南京博物館、河北義縣博物館內(nèi)的漢代、晉代時(shí)期的琥珀制品，其顏色稍淺，質(zhì)地緊密，內(nèi)部有少量冰裂紋，呈現(xiàn)出透明、半透明的暗紅色，與緬甸出產(chǎn)的琥珀特征極為相似。故宮博物院內(nèi)也藏有琥珀大山子一件，材質(zhì)也應(yīng)為緬甸琥珀。由此推測(cè)，漢代、晉代及清代時(shí)期，有相當(dāng)一部分是來(lái)源與緬甸地區(qū)。

　　中國(guó)其他地區(qū)的琥珀，有一部分也是經(jīng)由緬甸運(yùn)輸過(guò)去的。云南永昌是長(zhǎng)期以來(lái)包括琥珀在內(nèi)的珍奇之物的集散地而并非生產(chǎn)地。考察兩漢墓葬發(fā)掘報(bào)告，出土琥珀制品的遺址主要分布在兩條線(xiàn)路上：其一是云南、貴州、四川以及廣西、廣東、江蘇一線(xiàn);另一是新疆、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、河北沿線(xiàn)。