烏木的雕刻既與木材不同，也與玉石不同，因為烏木干燥后雖然表面潤澤光亮、手感極佳，但它沒有玉石的致密與細(xì)膩，加工時極易開裂、變形，所以雕刻時只能使用相對簡單的技法，且不能用細(xì)工。而且，烏木的質(zhì)地比較均勻，也很難使用巧雕、俏色等具有高難度、精創(chuàng)意的雕刻技法。雕刻的成品往往以奔放豪邁的風(fēng)格見長，需要藝術(shù)家具有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng)。金絲楠烏木，因自然變異，深埋于河床等低洼淤泥中，經(jīng)數(shù)千年物化而成；其不褪色、不腐朽、不生蟲、材質(zhì)堅硬的特點，是制作藝術(shù)品、仿古家具理想之材，在烏木藝術(shù)品中視為傳家之寶，辟邪之物。

　　烏木工藝品以禪仙緣作品為首推，其雕飾上，融匯圓雕、平雕、鏤雕、透雕、浮雕、毛雕等雕刻技法之精髓，處處細(xì)致，刀刀顯功，經(jīng)工藝大師巧奪天工般雕琢，將無聲流淌的傳統(tǒng)文化置入其中，化為一件件美輪美奐的藝術(shù)品，從造型、結(jié)構(gòu)到每一處契合，每一款紋飾，都恪守古法工藝，達(dá)到了美輪美奐的高度，觀之如天衣無縫，撫之似美玉渾然。

　　其純手工雕刻不僅是禪仙緣大師技藝的展現(xiàn)，更是制作者將人品、性格乃至思想注入工藝品，賦予其生命的過程，也是其升騰為藝術(shù)佳品的靈魂所在；禪仙緣工藝品，精選的烏木，古老的技藝，精細(xì)的雕琢，浮動的暗香，既是曠古爍今技藝的巔峰，又是美學(xué)元素凝聚的神作。

　　烏木藝術(shù)品帶著濃厚的中國文化和美學(xué)神韻，透過中國式的奢華與精致，優(yōu)雅的輕舞在藝術(shù)品和奢侈品之間，成為彰顯自身文化與格調(diào)的符號。廳堂內(nèi)置放烏木藝術(shù)品，不僅是中國千年文化的美學(xué)積淀，更是對人與自然和諧相融的哲學(xué)思考，一方烏木，在浮躁的城市生活中綻開一縷古樸清幽的恬淡，在變幻的時尚潮流中，保持一份復(fù)古的大美無言。

　　2014年4月27日，江西省景德鎮(zhèn)浮梁縣林業(yè)局接到蛟潭林業(yè)工作站的報告，稱在昌江河發(fā)現(xiàn)一株烏木。28日，該縣林業(yè)局組織人員到達(dá)現(xiàn)場調(diào)查，經(jīng)現(xiàn)場了解情況，烏木發(fā)現(xiàn)地點是在蛟潭鎮(zhèn)建勝村勝湖組的昌江河里，是金廬田等村民在昌江河捕魚撒網(wǎng)時意外發(fā)現(xiàn)的，大家一商量，每戶出一名人工將烏木打撈出水面，置放在打撈河邊的岸灘上。這是浮梁縣首次發(fā)現(xiàn)的罕見大烏木，烏木樹木中空，直徑約1.1米、胸圍3.2米、樹長13.1米。后來浮梁縣有關(guān)部門將烏木裝運移送到浮梁縣古縣衙景區(qū)內(nèi)進行保護處理。

　　經(jīng)江西省林業(yè)科學(xué)院野生動植物研究所的專家到實地對現(xiàn)場的烏木進行了查看、查驗、取樣、拍照，鑒定為該質(zhì)量良好的烏木是殼斗科錐木，至今已有3000年以上的歷史。

　　四川瀘州

　　2014年9月12日，四川省瀘州市敘永縣兩河鎮(zhèn)政府接到民眾舉報稱，該鎮(zhèn)雙獅村有村民在河道內(nèi)挖出了“千年烏木”，接到民眾舉報后，該鎮(zhèn)組織公安、林業(yè)、國土等部門趕赴現(xiàn)場進行處置，出土烏木已運往當(dāng)?shù)卣畬嵤┍Ｗo。村民獲得了政府的6000元補貼獎勵。

　　重慶潼南

　　2012年10月下旬，潼南縣前進村村民王某在涪江河內(nèi)的淤泥中，發(fā)現(xiàn)了一根烏木。他將此事告訴了同村的匡某等8人。當(dāng)年11月份，9人用匡某的挖掘機一起對烏木進行了挖掘打撈。經(jīng)測量，烏木長約30米。此塊烏木賣得19.6萬元。

　　廣東惠州

　　6月28日，廣東惠州市民林先生，從東江撈出了44根疑似烏木的木頭，可木頭剛從江底撈出來，林先生就被人舉報，說他“倒賣古木”，警方根據(jù)報警線索，暫扣了林先生撈出來的這批木頭。

　　林先生是惠州市惠東區(qū)人，平時就愛倒騰木材。去年年底，他聽說，有漁民在東江惠城蘆洲段打漁時，漁網(wǎng)總是被割破，這引起了林先生的好奇心。

　　經(jīng)過勘察，林先生等人認(rèn)為江底可能有烏木。因此，林先生與人合伙出資，雇漁船和吊機等設(shè)備，從今年年初開始，陸續(xù)將疑似烏木的木頭從江底打撈上來。林先生他們陸陸續(xù)續(xù)從江底共打撈起44根疑似烏木的木頭，可這木頭剛撈上來，林先生就被人舉報了。

　　惠城區(qū)警方隨即介入調(diào)查，出于辦案的需要，警方將林先生打撈上來的44根木頭進行了暫扣。

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