本試題卷共10頁，共23題，滿分150分，考試用時150分鐘。

祝考試順利

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫 在答題卡上，并認真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的 位置貼好條形碼。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。 如需改動，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。 寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分)

（一）現(xiàn)代文閱讀 I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

地名是文化的載體之一，中國文化對越南的巨大影響也深刻地體現(xiàn)在越南的地名上。 舉凡越南歷史上的國名、政區(qū)通名、地名淵源解釋、地名別名等，無不受到中國文化的輻 射。越南是與中國山水相連的南鄰，位于印度支那半島東部。其北部的萊州、老街、河江、 高平、諒山、廣寧諸省與中國的云南、廣西接界。歷史上的越南長期臣服于中國，嘉慶八 年(1803），清朝冊封阮朝創(chuàng)立者阮福映為“越南國王”。《嘉慶重修一統(tǒng)志》中記載： “先是，阮福映表請以‘南越’二字錫封。上諭大學(xué)士等曰：‘南越’之名，所包甚廣。 考之前史，今廣東、廣西地亦在其內(nèi)。阮福映即有安南，亦不過交趾故地，何得遽稱‘南 越’？該國先有越裳舊地，后有安南全壤。天朝襲賜國號，著用‘越南’二字，以‘越’ 字冠其上，仍其先世疆域；以‘南’字列于下，表其新賜藩封：且在百越之南，著于《時 憲書》內(nèi)，將‘安南’改為‘越南’”。“越南”之名一直沿用至今。拉丁化的國名Vietnam， 亦為此意。

秦朝立國之后，秦始皇不滿足于現(xiàn)有七國舊土的疆城模式，在向北開拓匈奴領(lǐng)地的同 時向南發(fā)展，派大軍越過南方五嶺占據(jù)了今滅的閩粵桂等地。被新納入中央王朝管轄的領(lǐng) 土中，就包括了今滅的越南北部地區(qū)（駱越）。當(dāng)年的象郡是管理這塊越北地區(qū)的上級單 位，從行政上確立了中央王朝對越南北部的管轄權(quán)，來自秦和被征服六國的軍民開始進入 封閉的南方山區(qū)，找到了立足點，漢地文化就此傳入。秦朝末年，歷經(jīng)長者趙佗在紛亂時 期的暫時自立，但其本屬秦國舊臣。百越諸地在各代南越王期間仍然吸收著中原文化，尤 其是文字官制等高級行政工具得到了普及。當(dāng)然，此時這里的中原文化已經(jīng)有所本土化， 和越文化逐漸融合。同時，南越領(lǐng)土也在不斷地擴張。至漢武帝平定南越國之時，其領(lǐng)土 已擴展至越南中部。經(jīng)魏晉亂世，至唐王朝，因紅河流城的大規(guī)模開發(fā)活動，其發(fā)達程度 甚至比肩當(dāng)時的珠江流城。但是隨著唐末戰(zhàn)亂，各節(jié)度使的自立，越南中北部逐漸脫離中 原王朝控制，至北宋時期，已經(jīng)事實上獨立。雖然明朝初期一度恢復(fù)對越南北部的統(tǒng)治， 但旋即喪失。雖然越北政治體系在事實上脫離了中央王朝，但是在文化體系發(fā)展方面，越 南仍在進行漢文化的本土化繼承。最典型的代表則是越南在東南亞設(shè)置的一套“小中華體 系”，在朝貢天朝的同時要求其他國家來朝貢自己。

而在具體的地名上，越南借鑒中國的程度也不淺。值得一說的是安陽王。“安陽” 一詞相傳是古蜀國王子的稱號，與中國的河南安陽并無什么關(guān)系，其名稱來由的一種說法 為越南境內(nèi)的卡露河，因王城居其北側(cè)，按照漢字文化圈的命名習(xí)慣，將其命名為安陽。 也許是由于遷都的原國，越南有兩處存有安陽王相關(guān)的遺址，一處是永福省糜冷縣光明社， 另一處是河內(nèi)市東英縣古螺社，后者在此建有安陽王廟。而越南境內(nèi)的各種安陽地名，如 永福省立石縣安陽社、海防市黎真郡安陽坊、安海縣安陽鎮(zhèn)，足以見得“安陽”一詞對越 南的深遠影響。“山南水北謂之陽”的命名規(guī)律，正是漢文化的常見遺存，對古越人便已 經(jīng)起作用了。中原王朝南下以后，在越南置郡縣，留下了一些和我國目前行政區(qū)劃名稱“撞 車”的名字。比如北寧省仙游縣，與福建仙游“撞車”；太平省東興縣，則與廣西東興“撞 車”。三國的孫吳政權(quán)對越南北部有著強有力的控制，并在此設(shè)置式寧縣，與今天的江西 武寧相同。西晉時期，設(shè)置南定縣，后改為武安縣，與河北武安相同。隋唐五代期間，這 是中原王朝長時期大規(guī)模統(tǒng)治越北的最后階段，曾設(shè)慈廉縣、懷德縣、新安州、安人縣、 武峨州等，而其中的新安州與河南新安同名。值得注意的是，唐朝的貞觀年間曾設(shè)演州， 至今仍留有演州縣，這是越南唯一歷時1200多年一直使用且基本未曾中斷的地名。究其 源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)。有時越南也會出現(xiàn)同中原王朝一樣，因避諱而進行 改名的地名。這其中，有的是因為中原王朝的皇帝而改名，比如唐朝的龍淵縣諱李淵之名 改為龍編，又如越南自身的黎朝時期，因武寧縣避莊宗黎維寧諱改為武江縣。

上述提到的這些帶有中國風(fēng)味的地名，大多是等級非常低的地名，在越南當(dāng)?shù)匾膊灰?得每個人都會知道。但在越南，“撞車”的高等級地名也很多。首先就得說越南的首都， 在歷史上李朝效仿唐朝將其首都也稱為長安，黎朝也效仿明朝設(shè)立應(yīng)天府，阮朝則效仿清 朝設(shè)立承天府。而今天的首都河內(nèi)是越南最重要的城市之一，難免讓人聯(lián)想到古代中國的 “河內(nèi)”，取“黃河北岸，殷商畿內(nèi)”之意，大體位于太行山以南，黃河以北。廣義的河 內(nèi)包括今日廣表的豫北地區(qū)，而狹義的河內(nèi)則專指沁陽。越南河內(nèi)一詞來源很明顯也是受 到了漢文化的命名原則影響。但是，這一詞很晚才出現(xiàn)，中國鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前幾年，越 南阮朝的明命帝以該地為陪都，因“城市環(huán)抱于紅河大堤之內(nèi)”，遂稱為河內(nèi)，并沿用至 今。另一個則是太原。在中國，太原是山西省會城市，而在越南，不僅有太原市，還有太 原省。中國的太原因太原盆地的“大原”而得名，而越南的太原則是在宋遼之時的李朝建 立之時初次得名。除了像河內(nèi)、太原、重慶這些地名與之“撞臉”外，還有其他知名地名 也與中國“撞臉”，比如越南的河南省、山西市、西寧市、高平省、興安省、平順省等， 都和中國有一些淵源。

值得注意的是，這些地名大多是因為與中國地名的命名方式結(jié)構(gòu)性相似，才會充滿濃 都中國風(fēng)味乃至“撞臉”，并非完全的拿來主義，很少直接使用中國固有的地名進行復(fù)制。 而且這些地名大多集中出現(xiàn)在紅河流域附近，及越南的北部和中部地區(qū)；而在南部地區(qū)， 由于歷史上與中原王朝無太多的交集，仍然是一堆堆帶有南島語系純正越南風(fēng)味的地名， 比如邦美蜀、芽莊、波來古、巴地頭頓等。

（摘編自地球知識局、中國社會出版社《東南亞，一個復(fù)雜的世界》等）

【注】安陽王本名蜀泮或開明泮，原是古蜀國的王子，在秦國于公元前316年滅古蜀之后， 輾轉(zhuǎn)到達越南北部，建立甌雒國，自稱為安陽王，建都于古螺。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分)

A.“小中華體系”指在朝貢中原王朝的同時也要求其他國家朝貢自己。

B.“安陽”一詞既是古蜀國王子的稱號，也是王城北側(cè)河流的名字。

C.“河內(nèi)”作為越南城市名，其命名明顯受到漢文化命名原則的影響。

D.“拿來主義”的“拿來”體現(xiàn)在對中國固有地名不加改動的機械復(fù)制。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.由于地緣關(guān)聯(lián)與中華文化的輻射作用，越南歷史上的國名、政區(qū)通名、地區(qū)別名等各類地名均在不同方面烙下了漢文化的印記。

B.明朝初期之后，雖然越南北部在政治體系方面已經(jīng)脫離了中央的實際控制，但是在文化體系發(fā)展方面始終未中斷對漢文化的本土化承襲。

C.越南有時也會出現(xiàn)與中原王朝一樣因避諱而進行地名改動的情況，有的原因是為避中原王朝的皇帝名諱，比如龍淵縣諱唐朝李淵之名。

D.越南的高等級地名與中國地名“撞臉”的現(xiàn)象更多，主要原因是這些地名與中國地名的命名方式在結(jié)構(gòu)方面高度相似，并非直接使用固有的中國地名。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)

A.秦國的“象郡”是管理越南北部地區(qū)的上級單位，從行政上確立了對越南北部地區(qū)的管轄權(quán)，中原軍民進入帶來了漢地文化。

B.在趙佗及各代南越王管理下的百越諸地對中原文化的營養(yǎng)進行了本土化繼承，尤其是普及文字官制等高級行政工具。

C.追溯與河流有關(guān)的命名方法，可以以越南歷史上唯一歷時一千多年持續(xù)使用且基本沒有中斷的地名“演州縣”為證。

D.如太原、重慶、河南省、山西市這些越南高等級地名與中國“撞臉”，很明顯都是受到漢文化的命名原則影響。

4.根據(jù)本文說法，越南在清朝統(tǒng)治者賦名之前的國名是什么?清朝后來稱其為“越南”的理由是什么？（4分）

5.本文的內(nèi)容涉及兩個國家、多個王朝、近兩千年的歷史，但行文簡要不給人繁瑣之感。請結(jié)合文本材料具體分析原因。（6分)

（二）現(xiàn)代文閱讀 Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

離春天只有二十公分的雪兔

李娟

那個冬天的雪夜里，我們稀里糊涂用十塊錢買回一只野兔子，而要是別人的話，十塊 錢最少也能買三 只。這種兔子又叫“雪兔”，它的確是像雪一樣白的，白得發(fā)亮，臥在雪 里的話一點兒也看不出來。但是聽說到了天氣暖和的時候，它的毛色會漸漸變成土黃色的， 這樣，在戈壁灘上奔跑的時候，就不那么扎眼了。

我們有一個沒有頂?shù)蔫F籠子，就用它反過來把兔子扣在煤棚的角落里。我們每天都跑 去看它很多次，它總是安安靜靜地待在籠子里，永遠都在細細地啃那半個凍得硬邦邦的胡 蘿卜頭。我外婆跑得更勤，有時侯還會把貨架上賣的爆米花偷去拿給它吃，還悄悄地對它 說：“兔子兔子，你一個人好可憐啊……”——我在外面聽見了，鼻子一酸，突然也覺得 這兔子真的好可憐，又覺得外婆也好可憐……天氣總是那么冷，她哪也不敢去。自從兔子 來了以后，她才在商店和煤房之間走動走動。

冬天多么漫長。

但是我們家里多好啊，那么暖和，雖然是又黑又臟的煤棚，但總比待在冰天雪地里舒 服多了。而且我們又對它那么好，自己吃什么也給它吃什么，很快就把它養(yǎng)得胖胖的。要 這時有人說出“你們家兔子炒了夠吃幾頓幾頓”此類的話未，我們一定恨他。

我們真的太喜歡這只兔子了，但又不敢把它放出去讓它自由自在地玩。要是它不小心 溜走的話，外面那么冷，又沒有吃的，它也許會餓死的。要是被村子里的人逮住的話就更 不妙了。反正我們就覺得只有我們家才會好好地對它。

日子一天天過去，天氣漸漸暖和了，雖然外面還是那么冷，但冬天最冷的時刻已經(jīng)過 去了。我們也驚奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根漸漸扎出了的灰黃色毛來——它 比我們更迅速、更敏銳地感覺到了春天的來臨。

然而就在這樣的時候，突然有一天，這只性格抑都的兔子終于還是走掉了。

我們?nèi)胰苏媸怯蛛y過，又奇怪。

它怎樣跑掉的呢，它能跑到哪里去呢？村子里到處都是雪，到處都是人和狗，它到哪 里找吃的呢？

我們在院子周圍細細地搜尋，走了很遠都沒能發(fā)現(xiàn)它。我們還在家門口顯眼的地方放 了塊白菜，希望它看到后能夠回家。

那個鐵蘢子也一直空空地罩在原處，好像它還在等待有一天兔子會再回來——如同它 的突然消失一樣，再從籠子里突然地冒出來。

果然，有一天，它真的又重新出現(xiàn)在籠子里了……

那時候差不多已經(jīng)過去一個月了吧，我們脫掉了棉衣，一身輕松地干這干那的。窗戶 上蒙的氈子呀，塑料布呀什么的也都扯了下來，沉重的棉門簾也收起來卷在床底下。我們 還把煤房好好地拾報了一下，把塌下來的煤塊重新碼了碼。

就在這時，我們才看到了兔子。

順便說一下，煤房的那個鐵籠子一直扣在暗處角落里的墻根處，定晴看一會兒才能瞧 清楚里面的動靜，要是有兔子的話，它雪白的皮毛一定會非常扎眼，一下子就可以看到的。 可是，我們從籠子邊過來過去了好幾天，才慢慢注意到里面似乎有個活物，甚至不知是不 是什么死掉的東西。它一動不動地塔在鐵籠子最里面，定晴仔細一看，這不是我們的兔子 是什么！它渾身原本光潔厚實的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的，身上又潮又臟，眉目不清。

我一向害怕死掉的東西，但還是斗膽伸手進去摸了一下——一把骨頭，只差沒散開了。 不知道還有沒有氣。看上去這身體也絲毫沒有因呼吸而起伏的跡象。我便更加害怕——比 起死去的東西，這種將死未死的才更可怕，總覺得就在這樣的時刻，它的靈魂最強烈，最 怨恨似的。我飛奔跑掉了，告訴我媽后，她急忙跑來看——

“呀，它怎么又回來了？它怎么回來的？”

我遠遠地看著她小心地把那個東西——已經(jīng)失蹤了一個月的兔子抱出來，然后用溫水 觸它的嘴，誘它喝下去，又想辦法讓它把我們早飯時剩下的稀飯慢慢吃了。

好在后來我們的兔子還是掙扎著活了過來，而且比之前還更壯實了一些。五月份時， 它的皮毛完全換成土黃色的了，在院子里高高興興地跳來跳去，追著我外婆要吃的。

現(xiàn)在再來說到底怎么回事——我們用來罩住那只兔子的鐵籠子沒有底，緊靠著墻根， 于是兔子就開始悄悄地在那里打洞——到底是兔子嘛。而煤房又暗，亂七八糟堆滿了破破 爛爛的東西，誰知進鐵籠子后面黑咕隆咚的地方還有一個洞呢？我們還一直以為兔子是從 鐵籠子最寬的那道柵欄處擠出去跑掉的呢。

它打的那個洞很窄的，也就手臂粗吧，我就把手伸進去探了探，根本探不到頭，又手 持掏爐子的爐鉤進去探了探，居然也探不到頭！后來，他們用了更長的一截鐵絲捅進去， 才大概估計出這個小隧道約有兩米多長，沿著隔墻一直向東延伸，已經(jīng)打到大門口了，恐 怕再有二十公分，就可以出去了……

真是無法想象——當(dāng)我們圍著溫暖的飯來吃飯，當(dāng)我們結(jié)束一天，開始進入夢鄉(xiāng)…… 那只兔子，如何孤獨地在黑暗冰冷的地底下忍著饑餓和寒冷，一點一點堅持重復(fù)一個動作 —通往春天的動作……整整一個月，沒有白天也沒有黑夜。不知道在這一個月里，它一 次又一次獨自面對過多少的最后時刻……那時它已經(jīng)明白生還是不可能的事了，但還是繼 續(xù)在絕境中，在時間的安靜和靈魂的安靜中，深深感覺著春天一點一滴地來臨……整整一 個月……有時它也會慢慢爬回籠子里，在那方有限的空間里尋找吃的東西。但是什么也沒 有，一滴水也沒有(只在墻根處會蒙有一些冰霜）。它只好攀著欄柵，啃咬放在鐵籠子上 的紙箱子(后來我們才發(fā)現(xiàn)，那個紙箱底部能被夠著的地方全都被吃沒了），嚼食滾落進 籠子里的煤渣（被發(fā)現(xiàn)時，它的嘴臉和牙齒都黑乎乎的……）……可是我們卻什么也不知 道……甚至當(dāng)它已經(jīng)奄奄一息了好幾天后，我們才慢慢發(fā)現(xiàn)它的存在……

（選自李娟《阿勒秦的角落》，有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容分析和鑒賞，不正確的一項是（3分)

A.全家人對雪兔寵愛有加，關(guān)懷備至，但雪兔渴望外面的世界，試圖掙脫籠子的束縛享受自由的空間。

B.作者并非將雪兔作為人類用來果腹的食物，而是將其作為渴望自由的個體，并試圖揣摩雪兔的動機。

C.雪兔在黑暗中堅持不斷地挖掘通往春天的道路，暗喻了人在困境中的堅持，包含了作者對生命的思考。

D.“光潔厚實的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的”，這一描寫表現(xiàn)了作者再次見到兔子時驚詫、憐惜又嫌棄的心理。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是(3分)

A.本文借助兒童視角來講述故事，充滿童真、想象力，還原真實生活的同時敘述富于趣味性、親和力。

B.本文采用第一人稱記敘來強化敘事的在場性，撅取阿勒泰生活的具體經(jīng)驗作為創(chuàng)作對象，進行“非虛構(gòu)”創(chuàng)作。

C.本文采用了有限視角敘述，敘事中貫穿著“我”的意識流動和內(nèi)心獨白，敘述節(jié)奏平緩、不徐不疾，可讀性強。

D.作者在最后一段多用省略號，既寫出了現(xiàn)實和想象的轉(zhuǎn)換，又傳達了內(nèi)心復(fù)雜難言的感受，使得文章抒情耐人尋味。

8.文中許多細節(jié)體現(xiàn)了“我”對雪兔的體察與關(guān)懷，請分別找出一句動作描寫與心理描寫的句子做簡要分析。（4分）

9.本文不是簡單地將雪兔進行人格化描寫，而是以平等視角來觀察思考雪兔，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻＃?分)

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣，要利之人，犯 危何益？故不肖主無賢者。 無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起 。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。所以不可不論也。齊桓公、管仲、鮑叔、甯威相與飲。酒酣，桓公謂鮑叔曰：“何不起為壽？”鮑叔奉杯而進曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使甯威毋忘其飯牛而居于車下。” 桓公避席再拜曰：“賽人與大夫能皆母忘夫子之言，則齊國之社幸于不殆矣！” 當(dāng)此時也，桓公可與言極言矣。可與言極言，故可與為霸。

荊文王得茹黃之狗，宛路之贈，以畋于云夢，三月不反。得丹之姬，淫，期年不聽朝。 葆申曰： “先王卜以臣為葆，吉。 今王得茹黃之狗，宛路之贈，畋三月不反； 得丹之姬， 淫，期年不聽朝。 王之罪當(dāng)笞。 ”王曰： “不毅免衣襁褓而齒于諸侯，愿請變更而無笞。 ” 葆申曰： “臣承先王之令，不敢廢也。 王不受笞，是廢先王之令也。 臣寧抵罪于王，毋抵 罪于先王。 ”王曰： “敬諾。 ”引席，王伏。

葆申束細荊五十，跪而加之于背，如此者再，謂王：“起矣！”王曰：“有笞之名一 也，遂致之！”申曰：“ 臣聞君子恥之小人痛之融之不變痛之何益？ ”葆申趣出，自流于淵，請死罪。文王曰：“此不殿之過也，葆申何罪？”王乃變更，召葆申，殺茹黃之狗，析宛路之贈，放丹之姬。后荊國兼國三十九。令荊國廣大至于此者，葆中之力也，極言之功也。

（節(jié)選自《呂氏春秋·論·貴直論》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將對應(yīng)字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置。（3分）

臣A聞B君C子D恥E之F小G人H痛I之J恥K之L不M變N痛O之P何Q益

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.“相與”意為共同、一起，與《蘭亭集序》中“夫人之相與”中的“相與”含義相同。

B.“為壽”意為敬酒祝壽，與《鴻門宴》中“莊則入為壽”的“為壽”含義相同。

C.“云夢”，既是古澤名，也是古地區(qū)名。古籍中一般泛指春秋戰(zhàn)國時期楚王的游獵區(qū)。

D.“不轂”意為不善，古代君王常用以自稱，文中即為文王自稱時的謙辭。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分)

A.臣下進言如果言辭激切，君主就會發(fā)怒，一旦君主發(fā)怒，進言的人就少了，所以不賢明的君主身邊就沒有賢人。

B.國家、君主的存亡安危，與君主聽取臣進言的態(tài)度有關(guān)。拒聽臣子進言，國家即便眼前平安，將來也必有危險。

C.鮑叔牙希望齊桓公莫忘前恥，齊桓公虛心接納了進言，終成霸業(yè)，可見，善納諫言，是成就霸業(yè)的充分條件。

D.葆申把五十根細荊條捆在一起放在文王的背上，再拿起來，像這樣做了兩次，其目的是讓文王內(nèi)心感到羞恥。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分)

（1）無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。

（2）桓公避席再拜曰：“寡人與大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣！”

14.請簡要概括葆申對文王施以鞭刑的原因。(3分)

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩及材料，完成15~16題。

文本一：

秋懷（其二)

孟郊

秋月顏色冰，老客志氣單。

冷露滴夢破，峭風(fēng)梳骨寒。

席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤。

疑慮無所憑，虛聽多無端。

梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。

文本二：

詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。

境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境 界。 否則謂之無境界。

——王國維《人間詞話》

【注】此詩作于孟郊老年居于洛陽充當(dāng)河南尹下屬小吏時。孟郊一生仕途波折，生活困頓。

15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分)

A.《秋懷》從冰冷的秋月起筆，與月為伴的“老客”壯志也已消磨殆盡，開篇就奠定了全詩苦寒的基調(diào)。

B.《秋懷》中“冷露”二句語帶雙關(guān)：作者既感嘆秋寒露重難以成眠，也悲泣人生夢想破滅。

C.作者以“崢嶸”來形容深秋時節(jié)的梧桐，委婉地表達出內(nèi)心依然有“烈士暮年，壯心不已”的慷慨胸懷。

D.本詩中呈現(xiàn)的詩人形象與杜甫在《登高》中塑造的詩人形象有相同之處：均為晚境頹唐、愁病交加。

16.請結(jié)合文本二，合理評價孟郊《秋懷》詩的境界。（6分)

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

（1）在《登泰山記》中，“ ， ”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。

（2）陶淵明是一位躬耕隴畝的田園詩人，《歸園田居》中，“ ，守拙歸因田”；《歸去來兮辭》中，他“懷良辰以孤往， ”。

（3）鷓鴣鳴聲凄切悲婉，略似“行不得也哥哥”。在唐宋詩詞中，鷓鴣常被用以寄托情思，如“ ， ”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用 I（本題共3小題，8分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

1998年1月5日，鄧清明成為中國人民解放軍航天員大隊首批航天員。經(jīng)過幾年刻苦學(xué) 習(xí)，第一批航天員全部取得了執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)的資格。但在當(dāng)時，中國載人航天剛剛起步，受任務(wù)密度和條件制約，飛天的機會 ① 。

2010年鄧清明被選入了強化訓(xùn)練隊，成為神舟九號飛行任務(wù)“備份”航天員。上百個 課目訓(xùn)練的嚴(yán)格考核他都一一通過，但遺憾的是，神舟九號任務(wù)鄧清明落選了。2013年，神舟十號飛天選拔中，鄧清明最后因微乎其微的分差，再次與夢想 ② 。這么多年來，鄧清明一直認為，在追夢和奮斗的道路上，可以停下來休息，可以停下來思考，但是絕對不能放棄。

沒有執(zhí)行過任務(wù)的他珍惜每次選拔的機會，始終按照最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。“可世 界上哪有平白無故的幸運呢？”鄧清明說，“只有經(jīng)過磨礪，才能收獲良機。”近兩年來， 空間站任務(wù)的實施，我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在堅持訓(xùn)練的鄧清明成功當(dāng)選神舟十五號乘組 。

2022年11月29日，隨著神舟十五號載人飛船升空，24年如一日的堅守終于讓56歲的鄧 清明 ③ 。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分)

19.下列各句中的引號和文中加點詞語“備份”引號作用相同的一項是（3分）

A.全球抗疫，命運與共，團結(jié)合作是最強的“免疫力”。

B.“景無情不發(fā)，情無景不生”，景與情在寫作中應(yīng)是相互依存，不可分割的。

C.“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實記載某一地方歷史的書或文章。

D.他看上去更像一個地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”的稱謂。

20.文中畫橫線的句子有兩處語病，請修改。(2分)

（二）語言文字運用 Ⅱ（本題共2小題，12分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

4月23日“世界讀書日”即將到來，復(fù)興中學(xué)記者團計劃在校刊上推出一篇以“快時 代的讀書文化”為主題的訪談錄。 以下是學(xué)生記者對某出版社主編的采訪實錄。

記者 ：有同學(xué)說，這是一個深度閱讀消亡的時代。 ① ?

主編：這種說法是不是太消極了？快時代的人們更傾向于輕閱讀、碎片式的閱讀，確實會 讓功能性文盲（缺少探完習(xí)慣和自我批判能力的讀者)越來越多，但人性中自有對 知性完善（追求知識的廣度和深度）和智性完滿（追求對人生的整全性理解）的渴 求，與娛樂性書籍相比，非娛樂性書籍可以更好地滿足人們這種向上向善的渴求。 所以我一直相信，無論世界如何浮躁喧囂，總有人愿意閱讀非娛樂性書籍，這些讀 者的閱讀偏好代表了這個時代飽滿深沉的思想內(nèi)涵。

記者 ： 近幾年， ② ，像有聲書、視頻薦書等。這些現(xiàn)象對讀者有哪些影響?

主編：有聲書和視頻薦書都屬于數(shù)字時代的媒介融合帶給圖書領(lǐng)域的靈感。前者讓快時代 的讀者能見縫插針地聽“書”，獲得另一種讀書體驗： 后者算得上是書評的推陳出 新，如果真是用心甄別而不是出于商業(yè)目的的“王婆賣瓜”，那就能讓優(yōu)秀的圖書 脫穎而出、傳久傳遠，也能幫助讀者降低選書的試錯成本。

記者：最近，亞馬遜宣布Kindle電子書店將于2023年6月30日退出中國大陸市場。這讓電子書的用戶心生疑惑： ③ ？請您解答一下這個疑惑。

主編 ： 這要依靠兩方面的力量來推動。 一方面，只有我們的學(xué)校和社會培養(yǎng)出了優(yōu)秀的作 者、譯者和讀者，電子書才會有越來越廣闊的市場，才會有長久的未來； 另一方面， 如果出版業(yè)對電子書的內(nèi)容進行內(nèi)涵式發(fā)展，讓優(yōu)質(zhì)電子書的供給不斷絕，電子書 也會有一個光明的未來。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。（6分）

22.復(fù)興中學(xué)不少同學(xué)在觀看了某電商平臺的薦書短視頻后，購買了《額爾古納河右岸》《活著》等非娛樂性書籍。請根據(jù)以上訪談實錄的內(nèi)容，用三個動賓短語概括這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。要求：每個短語不超過10個字。（6分)

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分)

地名是重要的文化形態(tài)和載體，承載著我們豐富的記憶與情感，也許某個名字留下了 動人的故事，也許某個名字有著不朽的價值，也許某個名字有著特殊的來歷……這些都值 得我們尋訪和探究。

請結(jié)合自身的生活體驗和你對地名文化的了解，寫一篇文章，或敘述家鄉(xiāng)地名文化在 你生命中留下的印記，或剖析家鄉(xiāng)地名文化現(xiàn)象，表達自己對家鄉(xiāng)地名文化價值的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得搬用 現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個人信息； 不少于800字。

武昌區(qū)2023屆高三年級5月質(zhì)量檢測語文參考答案

1.答案：B。

解析：誤讀原文。原文意思：“安陽”來由的一種說法是古蜀國王子的王城居于卡露河北側(cè)。選項錯誤表述為“王城北側(cè)河流的名字”。

2.答案：D。

解析：原文第四段表述為“在越南，‘撞車’高等級地名也很多”，強調(diào)客觀的數(shù)量；選項中的“更多”強調(diào)兩者的比較。另外，“主要原因是”這一因果關(guān)系也不能成立。

3.答案：B

解析：A項，“秦朝”并不等于“秦國”。C項，材料原文為“究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)。”C項變可能為絕對。D項，這些地名與中國“撞臉”不能明確是受到漢文化命名原則影響。

4.答案：安南(1分)；理由：“越”字在前，表示依然承襲先祖疆域(1分)；“南”字在后，表示為新賜的藩封之地(1分)；且地理位置本身在百越的南邊(1分)。

5.答案：①時間脈絡(luò)清晰。從先秦到唐宋、明清時期，嚴(yán)格按照時間順序敘述，條理清晰。②選材精要。選取了能夠代表兩國文化交流的典型素材，如：象郡的設(shè)立、安陽這一地名的命名原因。③行文詳略得當(dāng)。對重名的原因、漢文化的影響等內(nèi)容重點剖析，對其他內(nèi)容一筆帶過。（一點2分)

6.答案：D

解析：此處描寫透露了作者再次見到兔子那一剎心中的感受，有驚詫、憐惜，沒有嫌棄。

7.答案：A。

解析：A項，“兒童視角”錯誤。

8.①通過動作描寫來表現(xiàn)。“我們每天都跑去看它很多次，它總是安安靜靜地待在籠子里”，這樣的動作描寫表現(xiàn)好奇和關(guān)切；“我們在院子周圍細細地搜尋，走了很遠都沒能發(fā)現(xiàn)它”，這樣的動作描寫表達急切和焦慮。②通過心理描寫來表現(xiàn)。“我們真的太喜歡這只兔子了，但又不敢把它放出去讓它自由自在地玩”“突然也覺得這兔子真的好可憐”，這些心理描寫表現(xiàn)了“我”對兔子的喜愛、同情、悲憫。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點給2分，兩點給4分，其余答案言之成理均可得分。

9.①文中有外婆將兔子當(dāng)成人一樣來照顧憐憫的情節(jié)，是人平等地看待兔子，但不是把兔子進行簡單的擬人化寫作。②文中以有限視角敘事，對于兔子的體驗描述建立在作為人的“我”平等地與兔子共情基礎(chǔ)上，既不是凌駕于雪兔之上的全知全能的解說，也不是讓雪兔像人一樣進行自我表達。③文中將兔子作為跟人一樣的生命存在來觀察，體悟自然生物的生命張力，甚至還跟人進行對比，感嘆兔子能夠比人更敏銳迅速地感知春天的到來。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點給2分，3點給6分，其余答案言之成理均可得分。

10. FJN

11.答案：A

解析：“夫人之相與”的“相與”意為互相交往，與文中“相與”的含義不同，選項解說錯誤。故選A。

12.答案：C

解析：“善納諫言，是成就霸業(yè)的充分條件”說法絕對。文中說“可與言極言，故可與為霸”是說“正因為可以直率激烈地進言，所以可以跟他一起成就霸業(yè)”，由此可知，應(yīng)是“只有善納諫言，才能成就霸業(yè)”。故選C。

13(1）沒有賢人（國君)就聽不到言辭激切的進言，（國君)聽不到言辭激切的進言，奸人就會結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會產(chǎn)生。

（2）齊桓公離開席位對鮑叔牙拜了兩次，說：“（如果）我和各位大夫都能不忘記您說的話，那么齊國的江山就有幸沒有危險了！”

解析：（1）極言：言辭激切的進言。比周：集結(jié)、聯(lián)合、結(jié)黨營私。關(guān)鍵詞“極言”“比周”各1分，句意2分。（2）避：離開。殆：危險。關(guān)鍵詞“避”“殆”1分，句意2分。

14.原因：（1）沉溺田獵：（2）迷戀美色，荒廢國政：（3）受先王之命

（答出一點給1分)

【譯文】

臣下進言激切，君主就會發(fā)怒，君主發(fā)怒，勸諫的人就危險。除了賢明的人，誰肯去冒 這危險？ 如果是不賢明的人，就要憑著進言謀求私利了。 對于謀求私利的人來說，冒這危險 有什么好處？ 所以不賢的君主身邊沒有賢人。 沒有賢人就聽不到言辭激切的進言，聽不到言 辭激切的進言，奸人就會結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會產(chǎn)生。 像這樣國家就無法生存了。 凡 是國家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。 不了解這個原因，即使目前生存著也必定要 滅亡，即使目前平安也必定遭遇危險。 國存主安的原因是不可不察知的。 齊桓公、管仲、鮑 叔、宵威在一起喝酒。 喝得正高興，桓公對鮑叔說： “何不起身敬酒祝壽？ ”鮑叔捧起酒杯 敬酒，說： “希望您不要忘記逃亡在莒國的情景，希望管仲不要忘記被囚禁在魯國的情景， 希望甯威不要忘記自己喂牛住在車下的情景。 ”齊桓公離開席位對鮑叔拜了兩次，說： “如 果我和各位大夫都能不忘記您說的話，那么齊國的江山就有幸沒有危險了！ ”在這個時候， 是可以和桓公說盡情之言的。 正因為可以盡情進言，所以可以跟他一起成就霸業(yè)。

荊文王得到茹黃之狗和宛路之箭，就用它們到云夢澤打獵，三個月不回來。得到丹地的 美女，縱情女色，整整一年不上朝聽政。 葆申說： “先王占卜讓我做太葆，卦象吉利。 如今 您得到茹黃之狗和宛路之箭，前去打獵三個月不回來； 得到丹地的美女，縱情女色，一年不 上朝聽政。 您的罪應(yīng)該施以鞭刑。 ”文王說： “我從離開襁褓就位列于諸侯，請您換一種刑 法，不要鞭打我。 ”葆申說： “我敬受先王之命，不敢廢棄。 您不接受鞭刑，這是我廢棄了 先王之命。 我寧可獲罪于您，不能獲罪于先王。 ”文王說： “遵命。 ”于是葆申拉過席子， 文王伏在上面。

葆申把五十根細荊條捆在一起，跪著放在文王的背上，再拿起來。這樣做了兩次，對文 王說： “請您起來吧！ ”文王說： “同祥是有了受鞍刑的名聲，索性真的打我一頓吧！ ”葆申 說： “我聽說，對于君子，要使他心里感到羞恥，對于小人，要讓他皮肉覺得疼痛。 如果讓 他感到羞恥仍不能改正，那么讓他覺得疼痛又有什么用處？ ”葆申說完，快步離開了朝廷， 自行流放到海邊，請求文王治自己死罪。 文王說： “這是我的過錯，葆申有什么罪？ ”于是 改弦更張，召回葆申，殺了茹黃之狗，折了宛路之箭，打發(fā)了丹地的美女。 后來楚國兼并了 三十九個國家。 使楚國疆土廣闊到這種程度，這是葆申的力量，是進言激切的功效。

15.答案：C

解析：“崢嶸”此處意為高聳峭拔。結(jié)合“枯”“哀彈”可知，“慷慨胸懷”是斷章取義的錯誤解讀。

16.（1）王國維認為“境界”是詩人心中真情與筆下真景的統(tǒng)一，沒有真情就難以營造出境界。(2)本詩以冷月、寒露、梧桐等意象，營造出凄涼寒苦的意境，以此來抒發(fā)人生失意、生活困頓的愁苦。（3）心中苦情與筆下秋景合二為一，雖然多苦寒之語，但情感真實動人，讓本詩呈現(xiàn)出清冷寒瘦的藝術(shù)境界。

(評分依據(jù)：正確理解《人間詞話》“境界說”2分，闡述《秋懷》情景融合的藝術(shù)特點2分，對此藝術(shù)特點做出理性評價言之成理2分)

17（1)極天云一線異色，須臾成五采。（2）開荒南野際或植杖而耘耔。（3）江晚正愁余，山深聞鷓鴣/

新帖繡羅橘，雙雙金鷓鴣

18.①寥寥無幾/屈指可數(shù)

②擦肩而過/失之交臂

③如愿以償/得償所愿

(3分。每空1分，其他符合語境的成語亦可)

19.答案：A

解析：A項表“特殊含義”，和文中加點詞“備份”引號用法一致；B項表“引用”；C項表“強調(diào)”；D項表“特定稱謂”。

20.①結(jié)構(gòu)混亂，“空間”前面加“隨著”（或：中途易轍，在“我國”前加“使”)

②搭配不當(dāng)，“當(dāng)選”改為“入選”。(每處1分)

21.答案：

（1）您是否同意這種說法?或：您能否評價一下這種說法?(關(guān)鍵詞：同意/評價這種說法若句意不通暢，扣1分)

（2）圖書領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象（關(guān)鍵詞：圖書領(lǐng)域/圖書界新現(xiàn)象）

（3）怎樣才能讓電子書有好的未來?或：電子書如何才能有好的未來?(關(guān)鍵詞：怎樣/如何好的未來)

22.參考答案：采用新穎的薦書形式降低試錯成本滿足向上向善的渴求(必須從視頻、讀者、書籍三個角度來分析）

23.地名是人們對具有特定方位、地域范圍的地理實體賦予的專有名稱。閱卷時可以對地名概念泛化處理。