目前緬甸琥珀在中國有著廣泛的銷售，云南騰沖就是緬甸琥珀在中國的主要銷售基地。那么緬甸琥珀究竟是從什么時間開始傳入中國的呢?對于這個問題可能有部分人不是很清楚哦，其實在公元以前緬甸琥珀就已經(jīng)開始傳入中國，有很多文獻中有著明確的記載。

　　關(guān)于琥珀的文獻記載

　　關(guān)于中國古代琥珀原料的來源，從公元前的文獻《別錄》到清代的文獻《大清一統(tǒng)志》，歷代均有記載，并且地域眾多，如永昌郡、海南林邑、哀牢、黑濮、安息、波斯、大秦、倭國、西域諸國、波羅的海等等。為了對琥珀的了解更深刻，古代琥珀藝術(shù)品材質(zhì)上的應用，往往決定于產(chǎn)地以及運輸途徑、開采技術(shù)等歷史條件因素，所以，了解琥珀的品種以及來源渠道是十分必要的。

　　緬甸出產(chǎn)的琥珀，在《后漢書》中就有記載：“永平十二年，”哀牢王柳貌遣子率種人內(nèi)屬……合為永昌郡。……出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、虎魄、水精、琉璃……蚌珠、孔雀、翡翠……”

　　《蠻書》中記載：“琥珀，永昌城界西去十八日程琥珀山掘之，去松林甚遠，片塊大重二十余斤”。《蠻書》成書于唐代，此段記載雖然只有區(qū)區(qū)幾十字，實際上已經(jīng)精確記載了緬甸琥珀礦區(qū)的位置，永昌郡為漢代所設(shè)，位于今天的保山騰沖一帶，西去十八日程正好達到今天的緬甸北部胡康河谷一帶，去松林甚遠，說明緬甸琥珀并非松脂而形成，片塊大重二十余斤，正好說明緬甸琥珀的一個特征，大塊的比較多。

　　緬甸琥珀經(jīng)西南絲綢之路進入云南地區(qū)，自漢以來，中國古代琥珀原料，有相對一部分用的是緬甸出產(chǎn)的琥珀。西南絲綢之路早在張騫出使西域之前就已存在，這條古道在中國境內(nèi)由靈關(guān)道、五尺道和永昌道組合而成，靈關(guān)道、五尺道均以今天的成都為起點，在大理匯合后一路往西，稱為永昌道。永昌道出大理，翻博南山，經(jīng)永昌、滇越到緬甸。

　　西南絲綢之路所經(jīng)地區(qū)均在四川、貴州、云南境內(nèi)。漢代時期，西南地區(qū)被認為是出珍寶奇貨之地，實際上很多物品，如琉璃、寶石、水晶、海貝、珍珠、琥珀等均來自緬甸、印度甚至更遠的中亞地區(qū)，而西南地區(qū)僅僅只是作為中轉(zhuǎn)站。

　　徐霞客曾在永昌集市上見有琥珀銷售。《滇考》一書中也記有：“琥珀出孟養(yǎng)中，價不甚昂，而蠻漢阻絕，商賈南通。萬歷二十二年，奉旨責備輔二百斛，悉送上供。”由此可知，最晚從漢代開始，永昌地區(qū)已經(jīng)從緬甸進口琥珀，唐代也是如此，直至明清時期，仍然在緬甸地區(qū)有相關(guān)類似的貿(mào)易。

　　關(guān)于琥珀的推測

　　于南京博物館、河北義縣博物館內(nèi)的漢代、晉代時期的琥珀制品，其顏色稍淺，質(zhì)地緊密，內(nèi)部有少量冰裂紋，呈現(xiàn)出透明、半透明的暗紅色，與緬甸出產(chǎn)的琥珀特征極為相似。故宮博物院內(nèi)也藏有琥珀大山子一件，材質(zhì)也應為緬甸琥珀。由此推測，漢代、晉代及清代時期，有相當一部分是來源與緬甸地區(qū)。

　　中國其他地區(qū)的琥珀，有一部分也是經(jīng)由緬甸運輸過去的。云南永昌是長期以來包括琥珀在內(nèi)的珍奇之物的集散地而并非生產(chǎn)地。考察兩漢墓葬發(fā)掘報告，出土琥珀制品的遺址主要分布在兩條線路上：其一是云南、貴州、四川以及廣西、廣東、江蘇一線;另一是新疆、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、河北沿線。